概要
エロース（古代ギリシャ語: Ἔρως）はギリシャ神話における愛の神。ローマ神話ではクピド（Cupido、英語 Cupid＝キューピッド）と呼ばれ、こちらの名の方が西洋美術・現代文化では広く知られている。
語源
Ἔρως はギリシャ語で「(性愛的な)愛」そのものを意味する普通名詞でもある。
歴史
ヘシオドス『神統記』など初期の伝承では、エロースは原初の神格の一柱として宇宙生成に関わる存在とされたが、古典期以降はアプロディーテ（アプロディーテ）の子である幼い有翼の神として描かれることが一般化した。この2つの層（原初神としてのエロースと、アプロディーテの子としてのエロース）は成立時期の異なる別系統の伝承である。
各伝統における意味
ギリシャ・ローマ神話
弓矢を持つ姿で描かれ、その矢に射られた者は恋に落ちるとされる。この「矢に射抜かれる」という観念が、後の西洋美術・文学における「矢に射抜かれたハート」（ハート（心臓））という図像的定型の起源となった。プシューケー（人間の娘）との恋愛譚（アプレイウス『黄金の驢馬』所収）は、ローマ時代の代表的な物語として知られる。また、怪物テュフォン（テュフォン）から逃れるためアプロディーテとともに魚に変じたという神話は、黄道十二宮の魚座（魚座）の由来神話としても語られる。
西洋美術
ローマ名クピド（キューピッド）としての図像が、ルネサンス以降の西洋美術で広く用いられた。羽の生えた幼児の姿（プットー）で描かれる図像は、古典期の青年像とは異なる、ルネサンス期に定着した表現である。
美術
弓矢を持つ有翼の姿。ルネサンス以降は幼児（プットー）としての図像が定着した。
哲学
プラトン『饗宴』では、エロースを巡る複数の演説を通じて「愛とは何か」が哲学的に論じられ、西洋哲学における愛の概念の重要な起点の一つとなった。
関連ノード
- アプロディーテ — 母（古典期以降の伝承）
- 恋人（タロット） — 初期のタロット図像でキューピッドとして描かれた
- 魚座 — 変身譚の由来神話
- テュフォン — 変身の原因となった怪物
- ハート（心臓） — 矢に射抜かれる図像的定型の起源
参考文献
- Walter Burkert, Greek Religion, trans. John Raffan, Harvard University Press, 1985. — ギリシャ宗教研究の標準的学術文献
- Timothy Gantz, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources, Johns Hopkins University Press, 1993. — 各神話の異伝を古典文献に即して整理した標準的資料集
- Plato, Symposium, trans. Christopher Gill, Penguin Classics, 1999(原著紀元前385年頃). — エロースを巡る哲学的議論の一次資料