概要
プラトン（Πλάτων、紀元前428/427年頃-紀元前348/347年頃）は、古代ギリシャの哲学者。ソクラテス（ソクラテス）の弟子で、アリストテレス（アリストテレス）の師にあたる。「イデア論」で知られ、西洋哲学史全体に最も大きな影響を与えた思想家の一人とされる。
歴史
アテナイに学園「アカデメイア」を設立し、多数の対話篇を著した。師ソクラテス（ソクラテス）の刑死後、その思想を対話篇の形で記録・発展させたとされ、プラトン自身の思想とソクラテスの思想をどこまで峻別できるかは、古典学において議論が続く問題である。
各伝統における意味
イデア論
感覚で捉えられる個々の事物は、その背後にある完全で不変な「イデア（形相）」の不完全な似姿にすぎないとする説。この考え方は、後世の新プラトン主義（新プラトン主義）・ルネサンス期のヘルメス思想的総合（マルシリオ・フィチーノ（マルシリオ・フィチーノ）による『プラトン全集』ラテン語訳を含む）を通じて、西洋の秘教思想の哲学的基盤の一つとなった。
心理学における言及
分析心理学の集合的無意識（集合的無意識）論は、しばしばプラトンのイデア論との類似性が指摘される。ただしユング自身がイデア論と集合的無意識論の関係を明確に理論化したわけではなく、後代の解説者による比較である点に注意が必要である。
美術
ラファエロの『アテナイの学堂』（『アテナイの学堂』）では、天を指す姿で描かれた中心人物としてアリストテレスと並んで描かれ、イデア論と経験主義の対比が視覚化されている。
文学
対話篇という文学形式そのものが、プラトンの哲学的著作の大きな特徴である。
関連ノード
- 『アテナイの学堂』 — 中心人物として描かれる図像プログラム
- アリストテレス — 弟子
- 集合的無意識 — イデア論との類似がしばしば指摘される概念
- マルシリオ・フィチーノ — ルネサンス期に全著作をラテン語訳した人文主義者
- 元型 — 用語の哲学的出典として言及される概念
- 新プラトン主義 — 思想を土台として発展した後世の哲学
- ソクラテス — 師
参考文献
- W.K.C. Guthrie, A History of Greek Philosophy, Vol. IV: Plato, the Man and His Dialogues, Cambridge University Press, 1975. — プラトン研究の標準的学術文献
- Plato, The Republic, trans. G.M.A. Grube, rev. C.D.C. Reeve, Hackett, 1992(原典 紀元前4世紀頃). — イデア論を含む代表的対話篇の一次資料